Headwords Alphabetical [ << >> ]

բնաւորել 9
բնդեռն 1
բնիկ 47
բնութենակից 1
բնութիւն 155
բոբ 1
բոզ 5
բոզանոց 1
բոզասէր 1
Headword

բնութիւն
155 occurrence(s)


Eng: nature
Wordforms Alphabetical [ << >> ]

բնութենակից 1
բնութենէ 10
բնութենէն 5
բնութենէս 1
բնութիւն 28
բնութիւնն 10
բնութիւնս 14
Բշիր 1
Բշր 1


Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 1:13 ինքն ի մեծի տրտմութեան վասն բնութեան եղբայրութեան ազգատոհմին, զի հնազանդեցան եւ
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 2:9 միայն զայդ նախանձ խնդրեսցես միամտութեամբ՝ զբնութիւնն պարթեւական, զձեր սեփական Պալհաւն ի
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 5:15 ամենայն զգաստութեանց, բարերար ամենայն մարդկան բնութեան, եւ ծնունդ է մեծի արին
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 5:36 մարդիկ են, եւ ի մահկանացու բնութիւն իջուցեր զնոսա. եւ անհնարին թշնամանս
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 7:57 Եւ ետուր ճանաչել զբնութիւն արարչութեանդ Աստուածութեանդ քոյ, զի մի՛
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 7:90 արարածոց քոց, եւ խառնեցեր զմահկանացու բնութիւնս մեր յանմահութիւն քո
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 15:7 Որ ինքն բնութեամբ Որդի է՝ անվեհեր մատուցանէ զիւր
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 15:7 անվեհեր մատուցանէ զիւր պատուիրանապահսն յիւր բնութիւնն. բայց միայն թէ ոք իցէ
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 15:21 դու, որդեակ, անարգեցեր զանցաւորս քոյոյ բնութեանն զծիրանիսն. արդ՝ զիա՞րդ արդեաւք տացես
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 16:18 զնա ի դուրս քան զմարդկային բնութիւնս. եւ միւսանգամ այսրէն առանց ապականութեան
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 17:5 թագաւորութեանն իսկ, իբրեւ ի հայրենի բնութիւնն դարձեալ էր՝ բազում գործս արութեան
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 19:5 զմեր Պարթեւաց կողմանսն, վասն զի բնութիւն իսկ է մեր, եւ զԱսորեստան
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 19:17 անուանդ քոյ, եւ յարգեցեր զհողեղէն բնութիւնս մեր, զի լիցուք արժանի Աստուածութեանդ
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 20:3 արքային Բաբելացւոց, ելեալ ըստ մարդկային բնութիւնս արտաքս՝ ի նմանութիւն վայրենի խոզաց
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 21:34 հնար էր միաւրեայ տոկալ մարդկային բնութեանս մարմնոյ այնմ ահագին վտանգի չարչարանացն
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 22:25 Այլ ոչ եթէ զանհաս բնութենէն կարիցէ ոք ճառել, եւ որպէս
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 3:3 իբրեւ յիւրոց ի գազանամիտ բարուցն բնութենէ եւ ի վարուց՝ ի թագաւորութեանն
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 3:9 զատեալ էր կերպարանաւքն ի մարդկային բնութենէ ձաղածանակ տեսլեամբն, բայց միայն ի
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 4:56 տեսանես, նոյն ինքն աթոռ ամենազաւր բնութեան Աստուածութեանն, բարձրութեան ինքնութեանն. զի նա
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 4:59 ի նոյն՝ զի մի է բնութիւն Աստուածութեանն
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 28:13 ո՛ր գործք գործեցան, եւ ո՛րպէս բնութիւն զաւրութեան նոցա
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 31:6 միութիւն Երրորդութեանն. մի իսկութիւն, մի բնութիւն, մի Աստուածութիւն Հաւր եւ Որդւոյ
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 31:8 քննողաց, եւ անըմբռնելի է յամենեցունց բնութիւն նորա. մի է Էութիւն բնութեանն
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 31:8 բնութիւն նորա. մի է Էութիւն բնութեանն, եւ լի է երկինք եւ
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 31:14 ո՛չ զանցանէ. եւ զմեր հողեղէն բնութիւնս զգեցաւ եւ խառնեաց յանխառն Աստուածութիւն
Բուզանդ/Buzand 3- 6:4 թագաւորացն մի ազգաւորութիւն էր տոհմին բնութեան
Բուզանդ/Buzand 3- 6:10 զի ոչ յերիվար հեծցուք ըստ բնութեան օրինաց սովորութեանց մերոց
Բուզանդ/Buzand 3- 11:9 եւ զբազում ոգիս ջերմեռանդն սիրով բնութեանն ի միմեանց քակտեալ քայքայեսցէ
Բուզանդ/Buzand 3- 13:21 իւր եւ զսքանչելիս, մինչեւ զմարդկային բնութիւնս շարժեաց ի կերպարանս անասնոյ, ուստի
Բուզանդ/Buzand 3- 14:37 զձեզ, եւ խառնեաց զձեզ ի բնութիւն կենդանութեան ընտանութեան վարդապետութեանն իւրոյ, ուղղութեան
Բուզանդ/Buzand 4- 5:7 ծնունդ է եւ որդի ի բնութենէ նորա. զի որպէս Հայրն` նոյնպէս
Բուզանդ/Buzand 4- 5:7 Հայրն` նոյնպէս եւ Որդի ի բնութենէ յառաջ քան զամենայն յաւիտեանս ի
Բուզանդ/Buzand 4- 5:8 վերացաւ եւ նստաւ յաթոռ իւրոյ բնութեանն, ընդ աջմէ Հօր` իւրոյ ծնողին
Բուզանդ/Buzand 4- 5:10 եւ զժամանակս, որ է ըստ բնութեանն գոյացութեան իւրոյ. եւ ի մարմնանան
Բուզանդ/Buzand 4- 5:13 յառաջ քան զամենայն` Հայր ի բնութենէ իւրմէ բաւական իւրոյ բնութեան հայրութեանն
Բուզանդ/Buzand 4- 5:13 ի բնութենէ իւրմէ բաւական իւրոյ բնութեան հայրութեանն ծնաւ ծնունդ կատարեալ միածին
Բուզանդ/Buzand 4- 5:13 կնոջէ այն` որ նման էր բնութեան իւրոյ ծնողին, եւ ի բնութենէ
Բուզանդ/Buzand 4- 5:13 բնութեան իւրոյ ծնողին, եւ ի բնութենէ ունէր զբնութիւն Հօրն կերպարանաց հօրն
Բուզանդ/Buzand 4- 5:13 ծնողին, եւ ի բնութենէ ունէր զբնութիւն Հօրն կերպարանաց հօրն իւրոյ, մարմնովն
Բուզանդ/Buzand 4- 6:16 մեռանել. տալ մեզ զսովորական ընդունելութիւն բնութեան մահուն, որ չերթայ ուրեք
Բուզանդ/Buzand 4- 8:1 Աստուծոյ իցէ, եւ ծնունդ ի բնութենէն Հօրն Աստուծոյ
Բուզանդ/Buzand 4- 8:23 իցէ ծնունդ եւ որդի ի բնութենէ Հօր Աստուծոյ, եթէ ոչ
Բուզանդ/Buzand 4- 41:2 նոցա. եւ դէմ յանդիման մեծաւ բնութեամբ միմեանց յարձակէին
Բուզանդ/Buzand 5- 28:9 ոչ ինչ յափշտակեաց զէական Հօրն զբնութեանն հաւասար պատիւ անձինն, այլ Աստուածն
Բուզանդ/Buzand 5- 37:21 Ճենաց եմք լեալք թագաւորք ի բնութենէ, եւ այսր պանդուխտք եմք եկեալք
Եղիշէ/Yeghishe 1- 2:47 իւր, ի վեր քան զմարդկային բնութիւն ընդվզեալ ապարթանէր ոչ միայն յիրս
Եղիշէ/Yeghishe 1- 2:47 մեծ ոմն զինքն կարծէր քան զբնութիւն հայրենի կարգին. վասն այնորիկ կեղծաւորութեամբ
Եղիշէ/Yeghishe 2- 1:1 յոյժ ընդ ահիւ անկեալ է բնութիւն մարմնոյ. յամենայն հողմոյ շարժի, եւ
Եղիշէ/Yeghishe 2- 6:131 ձերում, եւ դուք առաւել քան զբնութիւն մարդկան ի վեր համարէիք զնա
Եղիշէ/Yeghishe 2- 6:148 անդրէն ի բարին շրջեցաւ, եւ բնութիւն մի է
Եղիշէ/Yeghishe 2- 7:159 անձին արարեալ՝ անդրէն ի նոյն բնութիւն դարձաւ. եւ իբրեւ ոչ եթէ
Եղիշէ/Yeghishe 2- 7:167 զանգանէ, իսկ զի վայր ծորելի բնութիւն ջրոյն՝ սալայատակ տրտմացեալ հողոյն կափմամբ
Եղիշէ/Yeghishe 2- 7:172 Իսկ ջրոյ բնութիւն գոյ առանձինն, գոյ եւ ի
Եղիշէ/Yeghishe 2- 7:174 մարմին, եւ ոչ կորուսեալ զիւրաքանչիւր բնութիւնս, եւ ոչ երբէք զկայան առեալ
Եղիշէ/Yeghishe 2- 8:191 յոյժ բարիք եւ բարեգործք. եւ բնութիւն մի է, եւ ոչ երկու
Եղիշէ/Yeghishe 2- 9:203 զանմարմին հրեշտակաց, այլ միանգամայն զբոլոր բնութիւնն մարմնով, շնչով եւ հոգւով զգեցաւ
Եղիշէ/Yeghishe 3- 6:135 պայծառացեալ, զոր ոչ ունէին յառաջին բնութեանն
Եղիշէ/Yeghishe 3- 9:222 ժամանակ մի՝ գոյ տեսանել ի բնութեանս, այլ որ սիրովն Աստուծոյ յուխտ
Եղիշէ/Yeghishe 3- 10:226 զվայրենացեալ սիրտն դարձոյց ի մարդկային բնութիւն. հայեցաւ եւ ետես զինքն լի
Եղիշէ/Yeghishe 3- 11:262 ի սուրբ կուսէն զմարմին մերոյ բնութեանս, եւ միացեալ անբաժանելի աստուածութեամբն՝ ընկալաւ
Եղիշէ/Yeghishe 5- 2:27 որոտայր, նկուն եղեալ՝ քան զսովորական բնութիւնն ի վայր գտաւ՝ ընդ մեզ
Եղիշէ/Yeghishe 5- 2:33 կատարեաց Աստուած ի ձեռն մերոյ բնութեանս, յորում եւ զաւրութիւնն Աստուծոյ մեծապէս
Եղիշէ/Yeghishe 5- 4:85 ոչ ծերանայ. ոչ փոփոխի անյեղեղուկ բնութիւնն Աստուծոյ. որպէս եւ ինքն ասէր
Եղիշէ/Yeghishe 5- 4:93 քաղց եւ ծարաւ ըստ կարաւտութեան բնութեանս
Եղիշէ/Yeghishe 7- 9:205 Եւ եթէ մի է բնութիւն աստուծոցն քոց, հաւասարեսցեն առ միմեանս
Եղիշէ/Yeghishe 7- 9:216 քանի՛ եւս հեռի է յԱստուծոյ բնութենէն այդպիսի կարգ շփոթեալ
Եղիշէ/Yeghishe 7- 11:258 զամենայն մարմինն, եթէ ջե՞րմ իցէ բնութիւնն, եւ եթէ սիրտն ի տեղւոջն
Եղիշէ/Yeghishe 7- 11:260 է, այլ որպէս դիպեցաւ ի բնութեանս մարմնոյ իւրաքանչիւր մարդոյ
Եղիշէ/Yeghishe 7- 12:283 խնամոյ տարեալ յառաջագոյն՝ անմահս հաստատեաց զբնութիւն չորից նիւթոցս
Եղիշէ/Yeghishe 7- 12:286 տարերցդ զանքակութիւն, ահա եւ գտանի բնութիւն հրոյ ի քարինս եւ յերկաթս
Եղիշէ/Yeghishe 7- 12:291 եթէ դու անգիտութեամբ կորնչելի ասես զբնութիւն հրոյ, ոչ առնուն քեզ յանձն
Եղիշէ/Yeghishe 7- 12:292 քեզ ի պայքար քննութեան վասն բնութեան արարածոցս. այլ խոստովանեա ինձ, եթէ
Եղիշէ/Yeghishe 7- 12:298 Ասեմ դարձեալ ցնոսա. Եւ զբնութիւն կրակիդ զի՜նչ իմանայք. արարի՞չ կարծէք
Եղիշէ/Yeghishe 7- 13:302 Մեր այդպէս հասեալ է վերայ բնութեան դորա
Եղիշէ/Yeghishe 8- 1:25 նմա թշնամանս դնել. արդ նա բնութեամբ անզգայ է, եւ դու չարութեամբ
Եղիշէ/Yeghishe 8- 3:59 թէպէտ եւ երկիր իցէ ըստ բնութեան, յորժամ կենդանի մարտիրոս ընդ նա
Փարպեցի/Parpetsi 2- 13:17 զվարդապետն, որ եւ զփոխեալն յանասնական բնութեանն կերպարանս, հառաչանաւք եւ անդադար խնդրուածովք
Փարպեցի/Parpetsi 2- 13:17 ի նոյն հաստատեաց ի մարդկային բնութիւնս
Փարպեցի/Parpetsi 3- 24:4 քանզի որպէս անհնար է մարդկային բնութեանց փոխել զերկնից տեսչութիւնն յայլ տեսութիւն
Փարպեցի/Parpetsi 3- 52:2 ստուարք էին եւ ծանունք քան զբնութիւն ամենայն երկաթոյ, որովք զայլ մահապարտսն
Փարպեցի/Parpetsi 4- 61:6 եւ կամ ծանրամտութեան, ըստ մարմնոյ բնութեան, ուսանել ոչ զաւրէին` համայն յերկար
Փարպեցի/Parpetsi 4- 77:14 գիշերի, ըստ սայթաք եւ անհաստատ բնութեան կանանց, այլ գրգռէին զսիրելիս իւրեանց
Փարպեցի/Parpetsi 4- 91:14 Թէպէտ եւ աշխարհակցութեան բնութեամբ չես կեցեալ ընդ իս
Փարպեցի/Parpetsi 4- 95:11 Վասն զի զկամս եւ զանհաւան բնութիւն, զոր ասացէք դուք զեղբաւրէն ձերմէ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 98:7 աստուածանմանքդ էք եւ քան զմարդկային բնութիւնս ի վեր. այլ ոք ի
Խորենացի/Khorenatsi 1- 27:8 կատարեալս ի դիւցազանց հասակաւ եւ բնութեամբ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 13:18 եւ ի Թրակէ զտարերցն փոխեաց զբնութիւն. ծովագնաց ընդ երկիր բերեալ լինէր
Խորենացի/Khorenatsi 2- 57:3 Բայց են սոքա բնութեամբ հրեայ, ի Մանուեայ ումեմնէ. որոյ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 89:2 հաւասար Հաւր, եւ ոչ ի բնութենէ եւ յէութենէ Հաւր. եւ ոչ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 92:7 եւ ճշմարտութեան անհարազատ, կամ թէ բնութիւն ունելով զբարձրայաւնութիւն եւ զկամակորութիւն` ընդդիմանան
Խորենացի/Khorenatsi 3- 33:4 ընդ Որդւոյ, այլ աւտար յԱստուծոյ բնութենէն, եւ ստացական եւ ծառայ եւ
Խորենացի/Khorenatsi 3- 68:39 առնել Աստուծոյ, եւ տարերց փոփոխել զբնութիւնս իւրեանց
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:17 երեքին ընդէր ոչ ասացին երկուս բնութիւնս բաժանմամբ որպէս զսոսայս. յայտ է
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:18 Զի եւ ես յերկուց բնութեանց եմ, թէպէտ ի հաւրէ եւ
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:27 խոնարհագոյն եւ մարդասիրաբար՝ ըստ մարդկային բնութեանս
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:28 զանտեսանելին. զի ի տեսանելումն՝ հայրենի բնութիւնն աստուածային եւ մայրենի բնութիւնն մարդկային
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:28 հայրենի բնութիւնն աստուածային եւ մայրենի բնութիւնն մարդկային
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:29 Զի հայրենի բնութիւնն ի մարդկային բնութիւնն միացաւ անփոփոխելի
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:29 Զի հայրենի բնութիւնն ի մարդկային բնութիւնն միացաւ անփոփոխելի միութեամբ: Եւ ծնաւ
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:29 եւ ի Մարիամայ ծնեալ մի բնութիւն, անզանգ եւ անշփոթ միութեամբ, անճառ
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:31 լուարուք»: Եւ ոչ բաժանեաց յերկուս բնութիւնս եւ յերկուս անձինս եւ յերկուս
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:32 եւ երկոքինն ի միասին մի բնութիւն
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:39 Քանզի ասացին զՈրդւոյ, եթէ «Նոյն բնութիւն Հաւր, որով ամենայն ինչ եղեւ
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:39 որք ի մարմնոյն գթեցին՝ ուրացան զբնութիւն նորա
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:40 Քանզի մարմնացաւ ի մի բնութիւն, եւ խառնեաց միացոյց զմարդկութիւնս ընդ
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:50 ծնեալ եւ ոչ արարեալ: Նոյն բնութիւն Հաւր. որով ամենայն ինչ եղեւ
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:75 միանալոյ Բանին եւ մարմնոյ՝ յերկուս բնութիւնս բաժանեցին, եւ ետուն կարծիս՝ զՍուրբ
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:76 զմի Տէր Յիսուս Քրիստոս յերկուց բնութեանց, ոչ ինչ բարձեալ բնութեանցն զանազանութիւն
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:76 յերկուց բնութեանց, ոչ ինչ բարձեալ բնութեանցն զանազանութիւն, վասն միանալոյն առաւել ողջախոհել
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:76 միանալոյն առաւել ողջախոհել զաւրութիւն երկաքանչիւր բնութեանց, եւ զերկաքանչիւրսն ի մի մի
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:76 մի դէմս միաւորեալ՝ ոչ աստուածային բնութեանն տալ զմարդկային բնութեանն նուաստութիւնս, եւ
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:76 ոչ աստուածային բնութեանն տալ զմարդկային բնութեանն նուաստութիւնս, եւ ոչ մարդկային բնութեանն
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:76 բնութեանն նուաստութիւնս, եւ ոչ մարդկային բնութեանն՝ զաստուածային բնութեանն ճոխութիւն
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:76 եւ ոչ մարդկային բնութեանն՝ զաստուածային բնութեանն ճոխութիւն
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:80 ոք ոչ խոստովանեսցի ի մարմնի բնութեամբ միանալ Բանին Աստուծոյ, եւ մի
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:80 զաւրութիւն գտեալ, եւ ոչ միութիւն բնութեամբ՝ նզովեալ լիցի
Սեբէոս/Sebeos 1- 52:10 Եւ արդ՝ սկսաւ նախանձել ի բնութիւն հայրենի տանն քաջութեանն, ջերմեռանդ փութով
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:102 յաղագս յերկինս մի գոլոյ աստուածութեանն բնութեան դարձեալ նշանակեաց Դաւիթ ասելով. «Ողորմութեամբ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:153 Հայր նորա բնութեամբ, եւ մեր՝ շնորհօք, զի «որք
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:170 ոչ էր ըստ Աստուծոյ պիղծ բնութեանս մերոյ կազմած, որ յայնոցիկ արարչագործ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:172 ինչ աղտեղի է ի մարդկային բնութենէս, բայց միայն մեղք
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:173 Զի զոր դու աղտեղագոյն ի բնութեանս մերում համարիս՝ զսա ի մեծ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 28:8 եւ երեւելի հասակաւ եւ ազնուական բնութեամբ եւ ծանօթ երկիւղին Աստուծոյ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 9:1 ոչ գոլ ասէր զՈրդի ի բնութենէ Հօր եւ ոչ հաւասար նմա
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 30:9 ոչ փոփոխել յընդրի իւր բարրական բնութենէն: Գայր առ նա ապա եւ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 49:9 զմահ բղխէր արտաքոյ մարդկային ընտանի բնութեանս բերան: Եւ ապա զսէր դիւին
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 65:10 եղէ ես նեղասրտութեամբ, որ ըստ բնութեան մարդկութեանս են ճահաւորութիւնք
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 68:12 գիշերոյ դիւամոլար խռովութեամբ, որ մերոյն բնութեանս կրիւք խաբեացն զմեզ եւ խաբէ
Թովմա/Tovma 1- 1:38 երկիւղն Աստուծոյ եւ ոչ գութ բնութեան մեղկացոյց լքմամբ զձեռս արիւնարբու գազանին
Թովմա/Tovma 1- 1:44 զերկիւղն Աստուծոյ, կարգել եւ օրէնս բնութեան ի մարդիկ. զի զոր անձանց
Թովմա/Tovma 1- 1:52 ասելով, այսր անդր կորզեալ զկարգ բնութեան առ ի յընդդէմս հրամանին Աստուծոյ
Թովմա/Tovma 1- 1:58 լինելոյ, այլ բնաւորեալն բարի անփոփոխ բնութեամբ մնալով ամենայնիւ՝ առ ի չարասէրն
Թովմա/Tovma 1- 1:77 Եբերայ, զկամս Աստուծոյ եւ զօրէնս բնութեան ցուցանել ազգաց եկելոց որ յետ
Թովմա/Tovma 1- 3:17 ասել զհուր արարած Որմզդի, այլ բնութիւն Որմզդի, եւ Հեփեստոս եւ Պռոմիթոս
Թովմա/Tovma 1- 3:37 ամբաստանութեանն ունի բողոք, թէ նախ զբնութեան օրէնս անարգեալ, եւ յերեսացն Աստուծոյ
Թովմա/Tovma 2- 4:7 կտակարանաց, եւ եթէ ոչ գոյ բնութեամբ որդի Աստուծոյ
Թովմա/Tovma 2- 6:30 ի բաց ընկեցեալ զձեւ կանացի բնութեան, որպէս օրէն է նոցա, մանաւանդ
Թովմա/Tovma 3- 2:36 ի գործ պատերազմին, եւ զլոյծ բնութիւնս յանօթս ապակեղէնս եդեալ, եւ մանր
Թովմա/Tovma 3- 12:5 իսկ կարողագոյնքն եւ բռնաւորք ըստ բնութեան գազանաց վայրենամիտք լեալ, անամօթ եւ
Թովմա/Tovma 3- 22:15 եւ առ Գագիկ Ապումրուան, ասէ. « բնութեամբ ճշմարտութեամբ աշխարհդ Վասպուրական ձեր լեալ
Թովմա/Tovma 3- 29:46 դանդաջեալ ասացին, եւ ոչ միութեամբ բնութեամբ բանին մարմին լինելով. այլ տուն
Թովմա/Tovma 4- 1:7 կենաց, զոր ունէաք ի դրախտին զբնութիւն՝ նմանապէս եւ աստ ի վերայ
Թովմա/Tovma 4- 1:36 տիկնայք եւ աղախնայք թողեալ զկանացի բնութեանն պատիւ՝ ի գռեհս եւ ի
Թովմա/Tovma 4- 13:4 եւ նոքա ունելով զբնութիւն արիւնարբու գազանի. զի են ազգք
Ասողիկ/Asoghik 1- 2:7 եւ ոչ անաւրինեալ արտաքոյ աւրինաց բնութեանն եւ հաճոյ էր Աստուծոյ յամենայն
Ասողիկ/Asoghik 1- 7:37 ի մահուն. այլ եւ երկուս բնութիւնս կամաւք եւ ներգործութեամբ ասեն ի
Ասողիկ/Asoghik 1- 17:11 մի հոգի եւ անձն եւ բնութիւն շնչակապութեան յերիս անձինս բնակեալ՝ երիւք
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 4:11 եղեմամբ, որ չէր ըստ բնութեան երկրին. ուստի բարբարոսքն ծանեան յայտնապէս
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:29 զսիրահարուստ ըղձիցն զբորբոքումն եւ զանժոյժ բնութեանն զհակամիտութիւն
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 11:16 ամենեքեան հատեալք ի կերակրոյ, եւ զբնութիւնն բռնադատէին առատանալ ողբովք, նաեւ զեղերամայր
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 11:31 ելեւելս առնէին վասն անժոյժ գոլոյ բնութեանն. եւ անդադար ղօղանջիւք վիրաւորէին զօդն
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 21:11 վայելել։ Եւ զի այսոքիկ են բնութեանս մերոյ սահման, յաղքատանալն տրտնջեմք եւ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 21:13 անդրէն ի նոյն. եւ որ բնութեանս մերոյ ստեղծիչն է, չկամի
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 21:22 սատակէին, եւ ոչ կաթէր ի բնութիւն նոցա գութ ողորմութեան. թողում ասել
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 25:2 առնոյր ըստ նախանձու եւ արիական բնութեանն. զի մի՛ անարի եւ վատ