| Բուզանդ/Buzand 3- 21:21 |
նորա. զի յոչինչ իրաց ի |
վատթար |
բանից համարեցան զիրսն եղեալս, վասն |
| Բուզանդ/Buzand 5- 44:15 |
թէպէտ շատ զանձնս յանդուգն վարեցի, |
զվատթար |
մահս մահճացս եհաս ինձ մեռանել |
| Եղիշէ/Yeghishe 2- 3:56 |
հրամայէին նոցա. եւ անարգս եւ |
վատթարս |
յաչս ամենեցուն զնոսա ցուցանէին |
| Եղիշէ/Yeghishe 2- 6:136 |
Ոչ առ այլովք |
վատթարաւքն |
վեհ երեւի, այլ ի վերուստ |
| Եղիշէ/Yeghishe 2- 11:262 |
կամ ի վեհից կամ ի |
վատթարաց, |
բնաւ ուրեք եկեղեցի ի նոցանէ |
| Եղիշէ/Yeghishe 3- 7:152 |
Մարկիանոս կայսր, եւ ի ձեռն |
վատթար |
արանց խրատտուաց իւրոց ծառայից, Անատոլեայ |
| Եղիշէ/Yeghishe 3- 7:152 |
Եղփարիոս ասորի, երկոքեան անարգք եւ |
վատթար |
արանց, միանգամայն եւ անաստուածք, ի |
| Փարպեցի/Parpetsi 3- 34:1 |
եւ զորոց գիտէր զհոլովումն ի |
վատթար |
կողմն, եւ ոչ ուղղակի ի |
| Փարպեցի/Parpetsi 4- 64:1 |
Եւ մանաւանդ առ |
վատթարս |
ունէր եւ արհամարհէր զՄախազն Գադիշոյ |
| Փարպեցի/Parpetsi 4- 75:8 |
յիւր ի ծառայից զլաւ եւ |
զվատթար |
չգիտէ ընտրել, եւ ըստ |
| Փարպեցի/Parpetsi 4- 75:11 |
զԱսորի այր` Հայ մարդ շատ |
վատթար |
է եւ անպիտան |
| Փարպեցի/Parpetsi 4- 89:9 |
այլ իրաւաբար գիտել զլաւն եւ |
զվատթարն, |
ընտրել զպիտանին եւ զանպիտանն, իմանալ |
| Փարպեցի/Parpetsi 4- 91:28 |
ծառայութիւն առնես, եւ որ ինչ |
վատթարն |
եղեւ ի մէնջ եւ ի |
| Փարպեցի/Parpetsi 4- 92:4 |
զծառայս, չընտրել զլաւն ի |
վատթարէն, |
զքաջն ի վատէն, զիմաստունն յանմտէն |
| Փարպեցի/Parpetsi 4- 98:0 |
զիմաստունն յանմտէն եւ զլաւն ի |
վատթարէն |
|
| Փարպեցի/Parpetsi 4- 98:8 |
ապա զմարդիկ աշխարհին, զլաւսն եւ |
զվատթարսն, |
զապիրատսն եւ զպիտանիսն, եւ վարելով |
| Խորենացի/Khorenatsi 3- 64:12 |
Սա եկեալ |
վատթար |
ընկերակցաւք, ածեալ ընդ ինքեան եւ |
| Խորենացի/Khorenatsi 3- 68:27 |
իմ մանուկ եւ թագաւոր, զխորհրդակցութեամբ |
վատթարն, |
զազգաւ ի բաց ընկեցիկն, եւ |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 22:16 |
զօրութիւն ընդոստուցանօղ մարդկան բերցի ի |
վատթարէն |
ի լաւն՝ որպէս յերեւելեացս գերաբուն |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 30:42 |
Բայց ես այր մեղաւոր եւ |
վատթար, |
եւ անօրէնութեանց իմոց բարձրացելոց քան |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 64:21 |
նմա կար հակամէտ լինել ի |
վատթարն |
եւ կամ ուղղել ինչ զնպատակ |