| Բուզանդ/Buzand 4- 7:5 |
վարդապետութեան նորա, զի փիլիսոփայական արուեստիւն |
խնոյր |
առականէր հանապազ զամենայն զուր բացեալ |
| Բուզանդ/Buzand 4- 15:38 |
իսկ իբրեւ օձի քարբի, զի |
խնու |
զականջս իւր` զի մի՛ լուիցէ |
| Բուզանդ/Buzand 4- 15:38 |
իմաստնոյ, սոյն օրինակ եւ դու |
խցեր |
զականջս, եւ կափուցեր զլսելիս, զի |
| Եղիշէ/Yeghishe 3- 1:5 |
Կափուցէք զաչս յընթերցուածոց, եւ |
խցէք |
զականջս ի լսելոյ. միթէ զմտացդ |
| Եղիշէ/Yeghishe 3- 9:225 |
շիջանէր ի բազմաբոց բորբոքմանէն. քանզի |
խցաւ |
բերան չար խրատտուացն, որ անդադար |
| Եղիշէ/Yeghishe 6- 7:159 |
վայր սորեցին ընդ ռնգունս նորա. |
խցան |
լսելիք նորա, եւ ծակոտեցան չարաչար |
| Եղիշէ/Yeghishe 7- 13:311 |
առաքինիք, եհաս ժամ կատարման մերոյ. |
խցէք |
զաչս մարմնոյ վայր մի, եւ |
| Եղիշէ/Yeghishe 9- 5:103 |
Սպառեցան բարակք որսականք, եւ |
խցեալ |
կուրացան արշաւանք որսորդաց |
| Փարպեցի/Parpetsi 4- 65:5 |
ի Հայս, սակայն եւ այնպէս |
խնուլ |
զբերանս չարախաւսացն ոչ կարէր |
| Փարպեցի/Parpetsi 4- 75:23 |
եւ զթշնամեացն բերանս ի բանսարկութենէ |
խնուլ |
ոչ կարէի, եւ տեառն եւ |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 20:13 |
մարգարէին Դաւթի, որ ասէ, թէ |
խցցին |
բերանք այնոցիկ, որ խօսին զանօրէնութիւն |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 11:10 |
Իսկ իբրեւ |
խնոյր |
զլսելիքն առ ի չլսել |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 23:14 |
սրբով եւ համագունդ հաւատացելովքն յաղբիւրն |
խցեալ |
եւ ցամաքեալ. եւ անդ աղօթս |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 30:64 |
Յուդայի կատաղումն է, որ |
խցեալ |
աչօք դիմեաց եւ չկորոյս |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 41:3 |
Իսկ իբրեւ լսելիք |
խցան |
նորա եւ բանից ունկնդրութիւն հեռացաւ |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 66:39 |
ստուերաց խաւարի զաչս սրտից իւրեանց |
խցեալ՝ |
դիմեցին ի վերայ նոցա: Եւ |
| Թովմա/Tovma 4- 1:44 |
ընթացեալք այսր անդր սուրհանդակք լալականացս՝ |
խցին |
զլուսանցոյց պատուհանս հրաշակերտ ապարանիցն, հրամանաւ |
| Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:8 |
զաթոռն պատուէ, եւ զանբարտաւանութեան աղբիւրն |
խնու. |
որպէս առ Հրեայսն Փրկիչն վարդապետելով |