Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 27:9 |
Իսկ որք այսմ |
հաւանեալք՝ |
զի երկրպագուք լիցին ճշմարտութեանն՝ զնոսա |
Բուզանդ/Buzand 4- 6:2 |
եւ ամենայն խորհրդականք թագաւորին չ |
հաւանեալք |
չառնուին յանձն, այլ հազիւ |
Խորենացի/Khorenatsi 2- 67:5 |
ասէ, չլինէին ունկնդիր, զի |
հաւանեալք |
եւ միամտեալք էին ընդ տէրութիւնն |
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:191 |
կարծիս տան. իսկ դուք անընտրողաբար |
հաւանեալք |
պատրանաց նոցա՝ աստ եւ ի |
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:208 |
ընթեռնուին զօրէնս եւ մարգարէս, եւ |
հաւանեալք |
վարդապետութեանն սատանայի՝ ոչ ծանեան եւ |
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 34:37 |
իբրեւ զխրատ նենգութեան. քանզի յոյժ |
հաւանեալք |
էին ստապատում առն մոլորելոյ, որ |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 26:19 |
զնեղութիւն անձկութեանն, ոմանք ի նոցանէ |
հաւանեալք |
բանիցն արքունի՝ դարձան յանաստուած աստուածածանօթութիւն |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 31:14 |
համախոհք իւր՝ գեղեցիկ կարգաց ուղղութեամբ |
հաւանեալք |
եւ հնազանդեալք լինէին: Իսկ զոմանս |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 41:2 |
Եւ վասն զի ազգն այնոքիկ |
հաւանեալք |
եւ հնազանդեալք եւ նուաճեալք էին |
Թովմա/Tovma 1- 1:66 |
տապանին դիպողագոյնս է ասել. եթէ |
հաւանեալք |
արդարոյն եւ ապաւինեալք ի նա |