Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 10:7 |
եթէ անագան՝ սակայն քակտի հնացեալ |
մարմինն. |
զի եկեսցէ ճարտարապետն, գտեալ զորդիս |
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 20:3 |
սկսաւ, եւ իւրովի ուտել զիւր |
մարմինն. |
նա եւ ըստ նմանութեանն Նաբուգոդոնոսորայ |
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 9:4 |
դարձան յիւր իսկ կերպարանսն, եւ |
մարմինն |
փափկացեալ մատաղացեալ լինէր իբրեւ զառաւրեայ |
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 20:9 |
խորհուրդն գոհութեան. բաշխէր ամենեցուն զսուրբ |
մարմինն |
եւ զպատուական արիւնն ամենափրկչին Քրիստոսի |
Բուզանդ/Buzand 3- 14:62 |
բարբառեցաւ նոցա. զի եթէ տէրունական |
մարմինն, |
ասէ, ի գերեզմանի ծածկեցաւ աւուրս |
Բուզանդ/Buzand 4- 6:11 |
ետ մեզ, զի զմարմինն ի |
մարմինն |
խառնեսցէ եւ զարիւնն յարիւնն, զի |
Բուզանդ/Buzand 4- 15:78 |
տէրունական ընդ սուրբ ընդ աստուածական |
մարմինն |
ընդ հացն օրինաց խառնէին զդեղն |
Բուզանդ/Buzand 4- 58:10 |
յերեւոյթ տեսիլ նշանակի, եւ փաղփաղէր |
մարմինն |
ի բարձուէն զոր օրինակ ձիւն |
Բուզանդ/Buzand 5- 36:4 |
ակն ունէին յառնելոյ, մինչեւ նեխեցաւ |
մարմինն |
|
Եղիշէ/Yeghishe 2- 9:204 |
Այս Յիսուս Քրիստոս, որ յիւր |
մարմինն |
փրկեաց զբոլոր աշխարհս, սա եկն |
Եղիշէ/Yeghishe 3- 11:262 |
զչարչարանս մերոյ մեղաց ի յիւր |
մարմինն, |
եւ նովին խաչեցաւ եւ թաղեցաւ |
Եղիշէ/Yeghishe 7- 4:94 |
զսուրբ մկրտութիւնն. հաղորդէր ի կենդանարար |
մարմինն |
եւ ի քաւիչ արիւնն Տեառն |
Եղիշէ/Yeghishe 7- 11:258 |
ի ներքս տարեալ՝ զննէ զամենայն |
մարմինն, |
եթէ ջե՞րմ իցէ բնութիւնն, եւ |
Փարպեցի/Parpetsi 2- 7:4 |
թանձրաթաղանթս, առոգագաւակս, սոնքացեալս գիրութեամբ զբնաւ |
մարմինն |
ցուցանեն |
Փարպեցի/Parpetsi 2- 18:6 |
կազմեալ զհանգստարանն սրբոյն` պատեցին զպարկեշտ |
մարմինն |
արդարոյն ըստ արժանի կայանից ճշմարտին |
Խորենացի/Khorenatsi 2- 30:7 |
Եւ քանզի ապականեալ էր |
մարմինն |
իւր ի չարաչար ցաւոց, որ |
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:36 |
Որդի Աստուծոյ, այլ եւ բանն |
մարմինն. |
եւ մարմին բանին ի միասին |
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:36 |
զի թէպէտ եւ մարդ է |
մարմինն, |
այլ եւ Աստուած է: Արդ |
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:39 |
մեզ վարդապետեաց, եթէ «Որ ի |
մարմինն |
հաւատացին՝ ծանոյց նոցա զաստուածութիւնն իւր |
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:78 |
զի չէր լոկ մարդկային |
մարմինն, |
այլ աստուածութիւնն էր ի մարմինն |
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:78 |
մարմինն, այլ աստուածութիւնն էր ի |
մարմինն |
|
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 7:10 |
Բայց Աբգարու ապականեալ լինէր |
մարմինն |
չարաչար ախտիւ |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 10:3 |
Զոր ապա բարձեալ զնշխարեալ |
մարմինն |
նորուն աշակերտացն՝ տարեալ հանգուցին յԵկեղեաց |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 14:26 |
ժամ՝ մինչեւ բարձեալ տարան զսուրբ |
մարմինն |
ի գեօղն Օշական, զհետ ընթանալով |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 16:22 |
ի Քրիստոսէ: Զոր բարձեալ զսուրբ |
մարմինն |
սրբոյ մարտիրոսին՝ մեծի հայրապետին Ներսես |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 20:5 |
հրաժարեալ ի կենաց աստի, եդաւ |
մարմինն |
ի հանգստարանի անդ, զոր իւրովի |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 66:19 |
սրբոյ եպիսկոպոսէն տալ նոցա զմեղսաքաւիչ |
մարմինն |
եւ զարիւն Տեառն |
Թովմա/Tovma 1- 3:38 |
է ինքնաշարժ. արդ տեսանեմք զերկնային |
մարմինն, |
զի կարգաւորաբար անդադար շարժութիւն ունի |
Թովմա/Tovma 1- 3:38 |
է՛ ոմն, որ շարժէ զերկնային |
մարմինն |
|
Թովմա/Tovma 1- 3:39 |
ոչ հանդուրժէր անդադար շարժել զերկնային |
մարմինն |
|
Թովմա/Tovma 1- 3:40 |
թէ եւ անմարմին է, զի |
մարմինն՝ |
բովանդակեալ զօրութիւն ունի, եւ ոչ |
Թովմա/Tovma 1- 3:41 |
ասացելոցս, եթէ որ շարժէ զերկնային |
մարմինն՝ |
մի է եւ անբաւ զօրութիւն |
Թովմա/Tovma 3- 2:11 |
ըստ մարմնոյ եւ հնացեալ արտաքին |
մարմինն, |
բայց ներքինն նորոգեալ եւ գեղեցկատեսիլ |
Թովմա/Tovma 3- 26:8 |
ուռուցմամբ զտրորումն առնոյր արիւնալից արիւնապարտ |
մարմինն |
գազանեղինին. եւ նախ յառաջ Սափին |
Ասողիկ/Asoghik 1- 28:6 |
ժամանեցին. կամեցան հողոյ տալ զքրիստոնէին |
մարմինն, |
եւ թաղեցին ըստ աւրինի քրիստոնէից |
Ասողիկ/Asoghik 1- 28:7 |
հանել եւ շանց ընկենուլ զքրիստոնէի |
մարմինն |
զխանձողեալ |
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 21:3 |
ներկաւ յարեանց մերոց. ի նոցա |
մարմինն |
խաղաւարտ եռաց, մերս բովանդակ մարմին |
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 23:38 |
յօր մահուան իւրոյ. յետոյ եւ |
մարմինն |
իսկ գոդութեամբ ապականեցաւ |