31:0 Յաղագս կաթողիկոսութեան Տեառն Սարգսի:

31:0 On the Patriarchate of Bishop Sargis:

31:1 Իսկ ապա, ի [ՆԽԱ] թուականին՝ Գագիկ արքայ Հայոց կացոյց կաթողիկոս Հայոց զՏէր Սարգիս:

31:1 In [441=992], the Armenian king Gagik installed the Armenian lord Sargis as Catholicos:

31:2 Սա ի տղայական տիս ընծայեալ Աստուծոյ, սնեալ եւ զարգացեալ առ հաւրեղբաւր իւրոյ, առաքինաջան եւ ժիր մշակին Քրիստոսի, եւ ոչ ինչ երկրաւորացս պարապեալ հոգոց. այլ ի բաց եդեալ զզբաւսանս աշխարհածուփ անցաւոր զբաղմանց՝ ըստ պատուիրանին սրբութեան՝ առաքելական խորանացն սպասաւոր եղեալ ի ծովակին Գեղամայ, ի վանսն Սեւանայ, զոր շինեալ էր երանելւոյ առնն Աստուծոյ Տէր Մաշտոցի:

31:2 He was devoted to God from a very young age, brought up and raised by his uncle (paternal), a virtuous and tireless vinedresser of Christ; he did not indulge in earthly cares, but having renounced the amusements of the transient world and following the holy commandment, he devoted himself to serving the church of the Sewan monastery on the Gegham lake, (the church) built by the blessed man of God, Bishop Mashtots:

31:3 Որ եւ ըստ ցանկութեան անձին անապատասէր կենացն, զվարսն գտեալ զաւրէն զուարթուն անմարմին հրեշտակաց՝ սաղմոսանուագ ձայնիւ ժրաջան աղաւթիւք զցայգ եւ զցերեկ պաշտէր առաջի Տեառն:

31:3 He was innately fond of wilderness living; he led the life that incorporeal angels lead: he spent day and night in psalmody and in silent prayers before the Lord:

31:4 Իսկ Գագիկ յաւուրս մանկութեան իւրոյ, յորժամ շրջէր նա ի գաւառին Գեղամայ, տայ նմա տեղի եւ վանս բնակութեան, զվանսն, որ յաղագս ծագման իրիք լուսոյ աստուածայնոյ՝ Շողագայ անուանի:

31:4 Even in his young years, when Gagik traveled around the Gegham district, he gave Sargis a place of residence in a monastery, which, due to the divine light that shone over him, is called Shoghaga:

31:5 Եւ ապա ի թագաւորելն, բոլոր Հայաստանեայցս՝ դարձեալ ի նոյն տեղի սննդեան իւրոյ, ի վանս Սեւանայ ածեալ՝ զհայրութեան եւ զառաջնորդութեան պատիւն նմա տալ:

31:5 But when Gagik reigned over all of Armenia, Sargis was again returned to the place of his upbringing - to the Sevan monastery, where he received the appointment of abbot and abbot:

31:6 Որ եւ ամենայնիւ յամենայնի ընտիր գտեալ բարւոք վերակացութեամբ՝ հաճոյանայր Աստուծոյ եւ մարդկան:

31:6 Here he showed himself excellent in everything and became pleasing to both God and people:

31:7 Եւ ապա զկնի Տեառն Խաչկայ՝ Գագիկ արքայ Հայոց ժողով եպիսկոպոսաց արարեալ, որ յաշխարհէս Հայոց եւ որ ի Յունաց կողմանէն, որոց գլուխ Տէր Սահակ Արշարունեաց եպիսկոպոս, եւ նստուցանեն զնա յաթոռ կաթողիկոսութեանն մեծաշուք պատուով զկնի զատկին, յաւուր երեքշաբաթւոջ, առանց կաշառոյ եւ այլ երկրաւոր շողոքորթութեանց. զի ոչ ինքն զկնի պատուոյն, այլ պատիւն զկնի ինքեան ընթացաւ:

31:7 Upon the death of Bishop Khachik, the Armenian King Gagik summoned all the bishops from both the Armenian land and the Greek half of (Armenia), who, having at their head the Bishop of Arsharunik, Bishop Sahak, on Tuesday, after Easter, elevated the Patriarchal Sargis. Without earthly flattery and without interest (he was chosen), for he did not follow honor, but honor itself followed him:

31:8 Եւ ի փառս առաքելականին ծայրագունին ժամանեալ պատուոյ՝ եկաց ի նոյն միտս ըստ առաջին խոնարհութեանն եւ ոչ փոխեաց զվարս իւր. այլ ըստ Աստուծոյ պատկերեալս՝ առատաձեռն յողորմութիւնս եւ ի խոնարհութեան զարդս, ժրաջան աղաւթիւք ի տուէ եւ ի գիշերի կատարէր զկանոն կարգի կրաւնաւորական սահմանին, պնդութեամբ վարեցեալ եւ պահոցն սրբութեամբ եւ ձեւով մարմնոյ որգունակ սրբոյն Բարսղի յԱստուածաբանէն ներբողեալ:

31:8 Having achieved the highest apostolic glory, he retained his former humility in his soul and did not change his way of life; on the contrary, having become the image of God, he, adorned with humility, did not stop giving alms with a generous hand; he spent day and night in uninterrupted prayers according to the decree of the monastic rank; and observed the holy fasts with all strictness; he dressed according to the example of St. Basil, glorified by the Theologian (Grigor: